و در آنجا سگ را بر زوجه و اولاد مقدم ميدارد . بخروس كه بانگش اشخاص كاهل را بيدار مىكند مقاميكه داده شده و اسباب استرضاى خاطر شانتكلر رستان « 1 » مىباشد از اين عبارت ظاهر مىشود : « مرغى كه آواز خود را در مقابل فجر با قدرت بلند مىكند و هركس يك جفت از اين طيور من بمؤمنى بدهد مثل اينست كه خانهء صد ستونى داده باشد » و محتمل است كه اين عزت خاطر خروس دليل بر آن باشد كه مرغان خانگى در آنزمان در ايران فراوان نبوده‌اند . سگ آبى فوق العاده محترم بوده و جزاى كشتن آن ده هزار تازيانه است كه اشد عقوبات مضروبه براى جنايات مىباشد و ممكن است اسم جديد آن‌كه سگ‌ماهى است يادگار دورهء مقدس بودن آن باشد . فقرهء سوم متضمن متبرك بودن آتش كه نيك آيتى است و موجب آنست كه مؤبد وقتى كه در مقابل آتشكده مشغول اعمال است دهان خود را بپوشاند و نيز موجب قواعدى شده كه آب جاريرا از ملوث ساختن حفظ كند و آن هنوز در نزد مسلمانان ايران معلوم است اگرچه غالب با آن مخالفت ميكنند ، ديگر اينكه زردشتيان جنازهء ميت را بالاى برجى ميگذاردند تا از پليد ساختن احتراز شود ، ليكن چون جميع امراض از متعلقات قوهء شر محسوب مىشود غالبا زردشتيانيكه در حال نزع ميباشند از مراقبت و سرپرستى اهل خانواده محروم بلكه از لوازم زندگانى بىنصيب ميشوند و در حقيقت رفتار با مريض و تطهير نفرت انگيز با بول گاو از جمله قبايح اينمذهب است كه از جهات ديگر موجب تحسين و اعجاب مىباشد . تأثيرات تورانيان بر مذهب زردشتى هرقدر بخواهيم در بيان مذهب زردشت باختصار بكوشيم مسئله تأثيرات تورانيان را بر مذهب آريانى نميتوان مسكوت بگذاريم . اين مسئله طبيعى بلكه قهرى است كه چون قوم مهاجمى كشور جديد را در تحت تصرف خود ميآورد بدون اينكه سكنهء اصليهء آن را نابود كند يا خارج

--> ( 1 ) - اميل رستان ( Emile Rostand ) شاعر متأخر معروف فرانسوى تئاترى نوشته است بنام شانتكلر ( Chantecler ) كه از آن همه مرغان را بصحنه آورده و پهلوان آن تئاتر خروس است ( مترجم ) .